百媚千娇第35节(第2/4 页)

高贵而脾气不好的高门贵女的想象。漫不经心道：“这是捅了道士窝了么？你又是哪里来的野道士？”

说着，环视周围，不屑一顾道：“聚拢这许多信徒，也不知是怎么行骗呢——如今我伯父宽容，懒得管你们这些佛啊道啊的。可聚拢起许多信徒，这就不同了，你们这是要闹事不成？”

自古以来，统治者就对一些聚拢信徒、装神弄鬼的人物十分忌惮。这类人很难在争霸中获得胜利，但不能不承认，在起势阶段，他们往往是膨胀速度最快，最声势浩大的。

简单来说，这样的人想要成事很难，可要搞破坏，那就太容易了！

杨家治理播州，当然也很注意控制宗教所以杨宜君这话虽然有恫吓的意思，却不是假的，符合她展现在外的贵女身份。

杨宜君的言语虽然符合她的身份，很难挑出错儿来，但听在信徒耳朵里可不好听！对这种招摇撞骗的‘仙师’，更是一种挑衅——其实杨宜君就是故意的，想要激怒这个‘王仙师’，好探探对方的底细。

却没想到，这个‘王仙师’很有些养气功夫，听了杨宜君的话他依旧是原来的样子。神情淡淡的，自带‘高深莫测’之感。

说实在的，这也是老天爷赏饭吃了，‘王仙师’这长相就很有‘高人’的感觉。若是一般人，哪怕不信这种事，见到他这个人，也难免会迟疑。只可惜，遇到了杨宜君，杨宜君对这种封建时代迷信活动真是一点儿敬畏心都没有。

看多了后世的影视剧，对于装神弄鬼的手段、骗术、话术有了了解是一个方面。更重要的是，借着那些影视剧，杨宜君不知不觉中也成了半个唯物主义者——后世的人身处在一个整体都是唯物主义的社会中，本身就是唯物主义者，对此感觉不深。然而事实就是，因为大多数人都是唯物主义者，文艺作品里也会不自觉渗入相关理念。

这不是刻意的，更像是润物细无声。也正是由于此，杨宜君在长久的‘追剧’后，无声无息就受到了影响。

因为一开始就认定对方是假的，所以对方无论做什么都显得别有用心人是非常受第一印象影响的生物，反正杨宜君现在看这个‘王仙师’，他和善，会被她当成虚伪，他淡定，会被她当作别有用心。

然而，王仙师可不知道杨宜君这种想法，杨宜君表现的再桀骜不驯，在他看来也就是一个被宠坏了的小姑娘。不信他是高人？那只是从小读书，家中长辈教他们‘子不语，怪力乱神’罢了。

而

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